“Entre los seres había algo como brasas incandescentes, con aspecto de antorchas, que se movía entre los seres; el fuego despedía un resplandor, y del fuego salían rayos.Y los seres iban y venían con el aspecto del relámpago”. Ez 1, 13-14
La representación de los ángeles en la iconografía cristiana de ningún modo parece haber tenido un rol decorativo. Es el Pseudo Dionisio que, al presentarnos una articulación jerárquica de la creación nos muestra como Dios es la cabeza de la jerarquía celeste y la cabeza de la jerarquía terrestre o eclesiástica. La jerarquía celestial consta para él, de tres tríadas:1. Serafines-querubines-tronos, 2. Dominaciones-poderes-potestades, 3. Principados-arcángeles-ángeles. A su vez, la jerarquía terrestre se constituye igualmente en tres tríadas: 1. la de los sacramentos 2. la de los grados del orden sacerdotal y 3. la de los niveles de perfección.
Para Dionisio, no se puede hablar de Dios de manera abstracta sino que se refleja y concreta en la alabanza litúrgica. Los ángeles forman parte de esta alabanza dentro de la cual se establecen según un orden divino celeste y terrestre. La jerarquía para Dionisio, es una ciencia, actividad y perfección inspirada por Dios. Estructurada y ordenada en torno a Él, Jesús es el que ilumina, Él, es Principio y subsistencia de toda jerarquía, de toda santificación y de toda operación divina.
Así, gracias a esta inspirada y jerárquica armonía, cada uno, según su capacidad, participa lo más posible de Aquel que es hermoso, sabio y bueno. Al hablar de «jerarquía» se refiere al conjunto de realidades sagradas. Jerarquía es un rol, un lugar que, por misión, le corresponde a cada uno descubrir. Siguiendo al Pseudo Dionisio, se opondría totalmente a lo que nosotros hoy entendemos por jerarquía. La importancia de las personas en relación a lugares y cargos que ocupan, quedaría totalmente descartada, según está perspectiva antigua.
* A partir de la obra de PSEUDO DIONISIO AREOPAGITA. Obras completas. Jerarquía celeste-Jerarquía eclesiástica. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid, 2007. 103-230.
* Benedicto XVI. Dionisio Areopagita, audiencia general, 14 de mayo de 2008. Roma.
